历史一再告诉我们,成功并不不缺乏草根崛起的英雄,只缺乏自强不息的精神。今天说说三国里的一个大名鼎鼎的草根人物--刘备。
提起三国里的刘备,许多人恐怕会有几分不屑的。原因也很简单:一是魏、蜀、吴三国之中,数刘备的疆土偏狭,仅为一州之地,弱隅西南。二是刘所给人的印象也不佳(主要是受小说《三国演义》的影响),总爱哭,没有大丈夫的气概,并且给人感觉极其虚伪。许多人谈及三国时代的历史,评价刘备时,言语中也多有讥诮,对刘十分不以为意,如民间俗语“数刘备的”,意思是软弱爱哭,真实的情况并非如此。至于当时刘的对手曹操评价刘“今天下英雄,唯使君与操耳”,更觉得是老谋深算的曹孟德的诈辞,甚至有时觉得刘备与庸碌之才没有什么差异,就是有点晚运罢了。其实,这正是刘备的悲哀之处。
其实,许多人往往看不到的是,刘备是三国开创者中最没有“本钱”的,是一个赤裸裸的草根,更看不到其对自己理想的孜孜以求和自强不息的精神。
“人情势利古犹今”。其实,在评价历史人物的时候,人们也难免“势利”。如果我们静下来,仔细盘查一下曹、孙、刘的起家班底,就会发现刘备确实是一个英雄,在某些方面更胜曹、孙一筹。同时,也会体会到唐人刘禹锡“天下英雄气,千秋尚凛然”的评价并非虚言。
先说曹操。按《三国志》的记载,“曹父嵩,十常侍曹腾之养子”,身出权倾朝野的巨宦之门,是一个十足的贵族公子。观其仕途:先是凭借家庭出身优势出任洛阳北部尉,后又升任司徒校尉,在镇压黄巾起义中攒下政治家底,营建青州兵,最后削平群雄,位至魏公。可谓好风凭借力,直上青云。
其次孙权。孙仲谋更是有福之人。在其十七岁坐镇江东之前,其父孙坚通过参加剿黄巾起义而成为一方诸侯,拉起一套人马,坚被黄祖袭杀后,其兄孙策,历经砥砺,终于开拓江东之土,进而割据江南,形成后来东吴的雏形。有福的孙权,在某种程度上是坐享其成。
再次,就是本文的主人公刘备了。与曹、孙二人相比,刘的命运却是另一番光景。虽然刘自称帝胄之后,实际只为一落魄王孙,年过而立的老大之时,仍以织屦为生,与老母艰难度日。纵观其大半生的轨迹,可谓艰难困苦,坎坷不平。讨黄巾,虽有功,但由于朝中无人,仅得安喜县尉,又因不善官场逢迎,弃官而去。后托刘焉、投曹操、奔陶谦、附袁绍、寄刘表,大半生似乎都在过着寄人篱下、身如飘萍的生活。在黄巾乱军中,救董卓之时,当董听说刘是白身时,竟傲然而对,扬长而去。十八路诸侯合击董卓的阵上,袁绍赐刘备座时,特意关照“吾非敬如名爵,而敬汝帝室之胄而”。个中的酸甜苦辣恐怕曹孙二人是无从领味的。年界五十还在依附荆州刘表,但一直壮心未已。一次,偶然上厕所看到自己大腿肥肉重生,想起功业无成,也潸然泪下。
然而,织屦出身、一穷二白的刘备,在赤壁之战后仅仅抓住机会,最终竟能袭取西川,而“势分三足鼎”,与曹孙抗衡,成就帝业,凭心而论,确实不易。如果换作一般人,面对如此惨淡的境遇、多舛的人生和微薄的基础,早就在自怨自艾、萎靡不振中潦倒一世,终老无成了。刘备登帝位时已经年过花甲。这在七十古来稀的三国时代早是衰迈残年。孔老夫子讲“士不可以不弘毅”,老耄之年成就事业的刘备可能就是这样的“士”罢。
刘备的成功绝不是偶然。今人看来,主要刘备个人的自强不息的精神。主要体现在三个方面,一是对“兴复”汉室理想的孜孜以求,刘备以皇叔自居,有自我包装的诉求,但其更主要的目地是对汉家江山兴复的使命感和责任感,因此终能招致关、张、赵、马、黄和诸葛亮的跟随,这一点,终其一生没有变;二是对实现理想的“根据地”的追求,没有“根据地”,谈兴复汉室,只是空谈,所以刘备先到徐州,后到下邳,再到荆州新野,一直都是在寻找属于自己的平台和基础,最终赤壁之后终于得荆、益二州,成就了帝业。
然而,就这样一位著名的三国最大草根,在人们的心中地位却一直不高。其实,相比于祖上显赫的曹操,父兄打下基业的孙权,刘备是更为高大者。
我时常感喟:“刘备是悲哀的,其作为真英雄并不为人们所识别,甚至更多的是嘲讽和轻忽)。然而,这又何尝仅是刘备的悲哀,其实更是今人的悲哀,人们在向无数大咖致敬的同时,其实更多更应关注的是他们的自强不息的拼搏精神。